問這個問題的人可能沒有認真的看過聖經，認真研讀過聖經的人就不會懷疑聖經是神的話；就像看過Living History這本書的人，就不會問為甚麼它是Hillary Clinton寫的。《聖經》從最早寫的約伯記（約西元前2000年）到最後寫的啟示錄（西元90-94年之間），歷經2100年左右，共有四十多個作者。他們有不同的生活背景、社會地位、文化程度，他們生於不同的時代，多數沒有見過彼此，卻在沒有相互溝通之下共同寫出一本書，彼此呼應，說出同一位人物，與祂的作為。舊約稱祂為耶和華，新約稱祂為耶穌─就是耶和華成了我們的救主。
雖然聖經是藉著四十多位作者寫出來的書，我們卻必須驚歎，它的內容不是人可以寫的。它的內容不迎合人的口味，不討好讀者的興趣，不尋求人的贊同。它有歷史，卻不只是歷史書；有道德倫理，卻不只是道德倫理書；有文學，卻不只是文學作品；它是一本平直陳述真理的書。「耶穌回答說，我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。」（約翰福音3:3）。「你們必認識真理，真理必叫你們得以自由。」（約翰福音8:32）。聖經更是一本啟示神是生命並分賜生命的書，藉著聖經，耶穌向我們說，「我來了，是要叫羊（人）得生命，並且得的更豐盛。」（約翰福音10:10下）。
認真看過聖經的人，會發現聖經是一本奇妙的書。它是一本造了人的神，藉著祂所造的人寫的書，為了向人啟示神自己和祂的作為。神在書中用第一人稱多次說，「我是耶和華，再沒有別神；除了我以外沒有神。」（以賽亞書45:5）。
從聖經的第一章第一節，這位神開宗明義的告訴我們，祂創造了諸天與地，並天上地下一切存在之物。「因為萬有，無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的，都是在祂裏面造的；萬有都是藉著祂並為著祂造的。」（歌羅西書1:16）。
在聖經的末尾，祂清楚的把將要發生的事指示我們，祂豫言第一個天和地要過去，祂描述了一個新天新地。祂也大膽的說，「我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。」（啟示錄22:13）。聖經中神的話，將奧祕的神和祂的計畫與作為啟示給我們，顯明給人。
在聖經的中間，祂還非常爭議性的告訴我們，「我是耶和華，再沒有別神；除了我以外沒有神；你雖不認識我，我卻給你束腰；從日出之地到日落之處，使人都知道，除了我以外沒有別神。我是耶和華，再沒有別神；我是那形成光，又創造暗，造作平安，又創造災禍的；我是那造作這一切的耶和華。」（以賽亞書45:5-8）。聖經中神說的話常引起眾人的爭議，祂並不因此掩飾、妥協或避諱不言，祂願意承擔一切的責任。祂說，「我沒有在隱密中、在地的黑暗之處說話；…我耶和華所講說的是公義，所宣揚的是正直。…你們要說明並題出你們的理；讓他們彼此商議罷。誰從古時將這事說給人聽？誰從起初說明這事？不是我耶和華麼？除了我以外，再沒有神；我是公義的神，又是救主，除了我以外沒有神。地極的人都當轉向我，就必得救，因為我是神，再沒有別神。」（以賽亞書45:19，21-22）。祂如此有膽量、有擔當，祂不懼怕人、不討好人、不需要人的贊同；因為祂是神，不是凡人。
這樣公義正直的神，卻又是愛人至極的神。舊約中耶和華說，「我以永遠的愛愛了你，因此我以慈愛吸引了你。」（耶利米書31:3）；「我必聘你永遠歸我為妻，以公義和公平，以慈愛和憐恤聘你歸我；也必以信實聘你歸我。」（何西阿書2:19-20）。新約中論到耶穌說，「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信入祂的，不至滅亡，反得永遠的生命。」（約翰福音3:16）；「祂既愛世間屬自己的人，就愛他們到底。」（約翰福音13:1）；「基督愛我，為我捨了自己。」（加拉太書2:20）。祂捨了自己來愛我們，就是要將神永遠的生命給我們，使我們成為神的兒女，甚至成為祂的新婦。沒有人比創造人的神更愛人了。
愛我們的神給了人類自由選擇的權利。我們可以選擇作個把頭埋在沙裏的鴕鳥，忽略這本書及其啟示的神；我們也可以議論祂、批評祂、取笑祂、輕視祂；我們也可以認真的藉著讀聖經來認識祂。最終，人是躲避不了神的，祂是無所不知、無所不在、無所不能、鑒察人心、試驗人肺腑的神。（耶利米書17:10）。祂樂意向自願尋找祂的人啟示祂自己。（加拉太書1:16）。
聖經說，「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。」（箴言9:10）。如果任何人願意謙虛的來認識祂，就會發現，這本書的作者是真正的權威，可以解答人一切的疑惑。因為祂不是另一位同樣有疑惑的人寫的，而是創造人的神寫的。神既造了人，就對人的一切瞭若指掌。祂自己還曾經歷過人生，成為最權威，最有資格解答人一切疑惑的作者。人所有的疑惑，都可以從這本書中之書找到答案。當我們找到答案時也會驚歎，原來神自己就是一切疑惑的答案。
讓我們選擇藉著聖經認識這位創造我們，可以解答我們一切疑惑的神吧！
提摩太前書2:4：祂願意萬人得救，並且完全認識真理。
使徒行傳4:12：除祂以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。